Curso: 801 - 802
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Asignatura:
CIENCIAS SOCIALES “HISTORIA”
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Ciclo:
IV
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Docente:
Jorge Orlando Rubiano
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30 de Marzo al 17 de Abril
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Tiempo
de la guía: 801 - 2h por semana
802 - 2h por
semana
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Trimestre I
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PROPOSITO; Los estudiantes en este ciclo construyen
y deconstruyen representaciones sobre situaciones problemáticas que se
presentan en su entorno nacional y continental,
COMPÉTENCIAS / HABILIDADES;
Contextualizar los procesos históricos y analizarlos desde una perspectiva
crítica, identificar las principales tendencias historiográficas y analizar
críticamente su desarrollo, análisis del hecho histórico, dominar los conceptos
básicos diacrónicos y temáticos propios de la historia y sus etapas.
CONCEPTOS PREVIOS: Historia
de la Edad Media y Moderna, Geografía Universal, Geografía del Antiguo Continente
CONCEPTOS ESTUDIANTES: Feudalismo,
Ilustración, Renacimiento, Revoluciones Burguesas
LOS
MOVIMIENTOS OBREROS
https://www.youtube.com/watch?v=SjWM1PBAUTA
Las primeras industrias
que empezaron a establecerse en Europa empleaban hombres, mujeres e incluso
niños, en condiciones extraordinariamente duras. El hecho de vivir y trabajar
juntos en grandes aglomeraciones, permitió que el obrero desarrollara una conciencia
de clase, es decir, sentirse miembro de un grupo, sentir sus problemas y la
necesidad de unir esfuerzos para mejorar su situación. Fue así como empezaron a
surgir las sociedades de ayuda mutua, en las que los trabajadores pagaban una
cuota periódica y constituían un fondo obrero para cuando se enfermaran o
quedaran sin trabajo.
Con el tiempo, estas organizaciones se consolidaron, y se formaron asociaciones permanentes de obreros que buscaban mejorar sus condiciones de vida y de trabajo. Años más tarde, se convirtieron en sindicatos, los cuales generaron una fuerte reacción conservadora por temor a la propagación de las ideas de la Revolución Francesa, restringiendo las libertades de reunión, expresión y asociación. Ante todo, los sindicatos tuvieron que llevar una vida clandestina, hasta que en 1825 fueron restablecidas las libertades y se formaron los primeros sindicatos obreros (Trade Unions).
Por otro lado, se formó un movimiento social impulsado por obreros en paro y artesanos, llamado el Ludismo, que centraba su lucha en la destrucción de las máquinas y la quema de las fábricas.
El movimiento obrero se
apoyó en las teorías de Robert Owen (1771-1853), quien había propuesto la
creación de aldeas de cooperación o cooperativas, donde los trabajadores fueran
los propietarios de los medios de producción, elaboraran el producto y ellos
mismos lo vendieran; de esa forma se lograba una nueva organización social
mucho más humana.
En 1834 se fundó La Grand
National Consolidated Trades Union, con el fin de que los sindicatos dirigieran
la producción en los diversos sectores industriales, pero con el tiempo se
dieron cuenta que limitarse a acciones netamente económicas no traería éxitos
duraderos, por lo que las discusiones se centraron en el derecho electoral
democrático, ya que creían que si llegaban a la Cámara de los Comunes, podrían
lograr hacer reformas legales en favor del obrero.
Fue así como en 1838, la Asociación de Trabajadores de Londres elaboró la Carta del Pueblo, donde exponía en seis puntos las necesidades del momento: sufragio universal, voto por medio de escrutinio, parlamentos anuales, supresión del certificado de propiedad exigido a los miembros del Parlamento, establecimiento de la inmunidad parlamentaria y circunscripciones electorales iguales; de este intento de diálogo a través de cartas, nació el Movimiento Cartista, de origen inglés, que se disolvió muy rápido por la falta de unión de sus dirigentes, de solidaridad internacional, de un claro norte político y por la dura represión del gobierno. Mientras tanto, en Francia, surgieron pensadores que presentaban al obrero nuevas formas de vida; es el caso de Charles Fourier, quien hablaba de una federación de pequeñas cooperativas, los Falansterios, donde los trabajadores estarían asociados en grupos de producción y consumo para su administración, y todos trabajarían, producirían y consumirían. En esta sociedad organizada e igualitaria, no habría distinción de raza ni sexo porque quedaba asegurada la independencia material y moral de la mujer.
También para esta misma época, Saint-Simon planteaba que el objetivo primordial
de la sociedad era el desarrollo de la producción. La nación era el gran
taller donde propietarios y trabajadores laboraban por igual y donde el fin de
la producción sería discutido por los líderes elegidos mediante elección
popular.
Actividad:
1. ¿Cuál
es la idea central del texto, qué relación tiene con los temas trabajados en
clase, justifica la respuesta
2. ¿Por
qué el Movimiento Obrero están importante hoy y cuál es su relación con la Expansión
del capitalismo hoy?
3. Elabora
un escrito en el que explique las principales ideas del texto
https://www.mineducacion.gov.co/1759/w3-article-340094.html?_noredirect=1 se ingresa a la guía del grado 8
Nota lo anterior
debe ser resuelto en el cuaderno y tomar una foto del desarrollo y ser enviada
al correo guias2020orlandopro@gmail.com
801 el día 02 de Abril y 802 el día 30 de Marzo
LA
ORGANIZACIÓN OBRERA
En 1841, Louis Blanc
(1811 -1882), en su libro La organización del trabajo, planteó los principios
que más tarde recogió el partido socialista: “A cada cual según sus necesidades
y de cada cual según sus facultades”, también aseguraba en su libro que el Estado
era la única entidad capaz de garantizar que estos principios fueran hechos realidad.
En 1848 se publicó el Manifiesto del partido comunista, escrito por Carlos Marx y Federico Engels por solicitud de la liga de los comunistas y en el cual se planteó su programa político. Esta obra y otras posteriores, de las cuales la más importantes es El Capital, escrita por Marx, dieron origen al socialismo científico.
En 1848 se publicó el Manifiesto del partido comunista, escrito por Carlos Marx y Federico Engels por solicitud de la liga de los comunistas y en el cual se planteó su programa político. Esta obra y otras posteriores, de las cuales la más importantes es El Capital, escrita por Marx, dieron origen al socialismo científico.
La idea fundamental que
planteaba el Manifiesto comunista era que “La producción económica y la estructura
social que de ella se deriva en cada época histórica, constituye la base sobre
la cual descansa la historia política e intelectual de esa época y que, por
tanto, toda la historia ha sido la historia de la lucha de clases”.
El socialismo científico se fundamentó en la filosofía del materialismo dialéctico, que considera las revoluciones y la lucha de clases como producto de las contradicciones que generan las sociedades, en especialmente, el capitalismo. Propone la abolición de la propiedad privada de la burguesía y la búsqueda del socialismo como etapa intermedia hacia el comunismo, sociedad igualitaria en la que no existirán las clases sociales, la explotación y, por tanto, desaparecerá el Estado
El socialismo científico se fundamentó en la filosofía del materialismo dialéctico, que considera las revoluciones y la lucha de clases como producto de las contradicciones que generan las sociedades, en especialmente, el capitalismo. Propone la abolición de la propiedad privada de la burguesía y la búsqueda del socialismo como etapa intermedia hacia el comunismo, sociedad igualitaria en la que no existirán las clases sociales, la explotación y, por tanto, desaparecerá el Estado
La formación de asociaciones
y partidos específicamente obreros tomaron diversas tendencias según los países.
Dentro del movimiento obrero aparecieron dos tendencias que en sus inicios
coincidieron, pero, con el tiempo, se separaron y fueron antagónicas. Por un
lado, los partidarios de Carlos Marx (1818-1883) y Federico Engels (1820-1895),
quienes aconsejaban la participación en la vida política; sin embargo,
consideraban que la única forma para la emancipación de la clase obrera era
conquistar del poder político y desde él realizar las trasformaciones
económicas y sociales necesarias. Por otro lado, los partidarios del francés
Pierre Proudhon (1809-1865), y el ruso Mijaíl Bakunin (1814-1876). Los
seguidores de Proudhon proponían un sistema basado en la organización de
cooperativas de producción y consideraban negativo que los trabajadores participarán
en la vida política.
Los simpatizantes del anarquista Bakunin también rechazaban la lucha política de los trabajadores, y por tanto negaban la necesidad de un partido del proletariado; consideraban a los sindicatos como la más alta forma de organización de los obreros, capaz de crear la nueva sociedad.
Los simpatizantes del anarquista Bakunin también rechazaban la lucha política de los trabajadores, y por tanto negaban la necesidad de un partido del proletariado; consideraban a los sindicatos como la más alta forma de organización de los obreros, capaz de crear la nueva sociedad.
Una de las tendencias que
adquirió importancia en Europa fue la que unió el movimiento obrero a los
planteamientos socialistas. Esta integración se vio expresada en la creación de
la Asociación Internacional de Trabajadores, fundada en 1864 por Carlos Marx y
dirigida por él y Federico Engels. Esta organización que integró sindicatos
franceses e ingleses, tuvo vigencia hasta 1943 y tres etapas en su desarrollo:
La Primera Internacional
cumplió un papel importante en la creación de los partidos obreros con base en
la difusión del marxismo en el seno del proletariado. Dejó de existir en 1876,
en la conferencia de Filadelfia. La Segunda Internacional creada en 1889 con la
orientación de Engels (Marx había muerto en 1883), contribuyó a la
consolidación de los partidos socialistas, a la ampliación del movimiento
obrero y a la difusión del marxismo en la clase obrera. Desde finales del siglo
XIX y hasta comienzos del siglo XX, sufrió la influencia de sectores que
abandonaron la doctrina revolucionaria de Marx y Engels. Esto se expresó en el
apoyo que dieron a los intereses imperialistas de las burguesías vinculadas a
la Primera Guerra Mun¬dial (1914-1918), estas contradicciones la con-dujeron a
su fin.
La Tercera Internacional, Internacional Comunista o Comintem, creada por Lenin en 1919, continuando la línea de Marx, reunió a los partidos comunistas de todo el mundo con el propósito de consolidar los vínculos entre los trabajadores de los diversos países. Fue disuelta en 1943. La Segunda Internacional, estableció el 1º de mayo de cada año como jornada de lucha de la clase obrera, en memoria de cinco obreros asesinados en Chicago en 1887, y adoptó la jornada laboral de 8 horas como reivindicación general del movimiento obrero.
La Tercera Internacional, Internacional Comunista o Comintem, creada por Lenin en 1919, continuando la línea de Marx, reunió a los partidos comunistas de todo el mundo con el propósito de consolidar los vínculos entre los trabajadores de los diversos países. Fue disuelta en 1943. La Segunda Internacional, estableció el 1º de mayo de cada año como jornada de lucha de la clase obrera, en memoria de cinco obreros asesinados en Chicago en 1887, y adoptó la jornada laboral de 8 horas como reivindicación general del movimiento obrero.
Actividad
4.
Ver el video https://www.youtube.com/watch?v=-vHX1DEdIW0
5.
Elabore un mapa conceptual en el que
explique la relación del video con la lectura
6.
Elabora una caricatura en la que explique que
es el anarquismo
7.
Por qué el socialismo científico es un
problema hoy
Nota lo anterior
debe ser resuelto en el cuaderno y tomar una foto del desarrollo y ser enviada
al correo guias2020orlandopro@gmail.com
801 el día 16 de Abril y 802 el día 16 de Abril
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